湖北省非物质文化遗产——茶乡傩戏“打土地”
2017-10-24 14:22 来源: 作者:陈小林
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 全国各地有不少傩艺、傩技和傩戏的表演。但象湖北省利川市毛坝乡新河村的这种田野乡傩,却十分少见,它表演丰富,场面有趣,故事动人。而最奇特的就是,它虽然多数时候是作为过年的花灯表演,但在田间地头,随处都可以作为它的舞台,而无论在什么地方看到这种傩戏,都让人久久不能忘怀!

近几年,我经常去毛坝乡一些小乡村拍摄民俗活动,当得知新河村元宵节期间有“打土地”的乡傩表演活动时,心里格外高兴。毕竟,这种傩戏在我们这一带是很少见的。因为“打土地”演出动用的人虽然不多,花费也不大,但表演的台词很多,歌词也很多,并且要花费大量的精力来制作面具,且表演的动作也很复杂,常常一场表演下来,表演者早已是大汗淋漓,所以,一般的人是演不了的。

 

 

  关于“打土地”的由来,村里人传说:两千多年前的春秋时期,秦国十三太子微服游历楚国,在街上遇个泼皮正在作恶,心中怒起,不慎将其打死。为躲避追兵,逃到湖北利川毛坝的一个村庄,见村民正在戴着面具、穿着彩衣,舞蹈娱乐。他说明缘由,村民让他戴上面具,混入舞蹈群众,躲过了追兵。后来太子来到毛坝新河村对面的人头山,身患重病。村民为他请医照料,使其康复。十三太子为了感谢两地百姓的救命大恩,办了不少善事。另有传说,明朝时候,有个当地人去外地做生意,看到当地有类似“打土地”的街头哑剧,便学了回来。经过改编移植,毛坝新河村就有了“打土地” 。如果传说是真,新河的“打土地”,最少也有600多年历史了。

 

 

  在新河人的心目中,“土地”既生长人们奈以生存的庄稼,如不杀虫除草,也会生长邪恶。洪水泛滥时的滔滔浊浪、瘟疫痨病带给人的肌瘦面黄,都是生长在土地上的邪恶在作祟。“打土地”,还特指忤逆不孝者,道德败坏者。孝是封建社会的道德基础,把不孝与道德败坏跟打土地相联系,反映出正统儒家学说对乡傩的渗透。“打土地”不仅代表自然灾害,还代表人的邪恶,打土地的过程,也是在教育人,纠正人本身的不良道德行为。

 

 

  傩舞年年有,傩舞经常看,特别是毛坝乡新河村的这种田野乡傩,经常是十天半月、田间地头,一半练习,一半演出,特别是遇到村里或者附近十里八乡有个红白喜会时,更是热闹非凡。傩队每到一家,村民前呼后拥,小孩更是捂着耳朵,兴致冲冲地往演出的人堆里钻,甚至拉着傩公傩婆衣襟不愿松手。伴着徐疾有致的鼓声,很多小孩也情不自禁的跟着跳起来。

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